José Tolentino de Mendonça könnte der einzige Kardinal sein, der Gedichte schreibt, während die Kirche vor unzähligen Herausforderungen steht – dabei hat der Heilige Stuhl wohl dringendere Probleme zu lösen! Geboren wurde dieser kreativelastige Kardinal am 15. Dezember 1965 in Machico, Madeira, Portugal. Gekrönt mit dem Kardinaltitel im Jahr 2019 von Papst Franziskus, erfüllt er aktuellerweise die Rolle des Präfekten der neuen Abteilung für Kultur und Bildung des Vatikan. Zu seinem Lebenslauf gehören auch beeindruckende Titel wie Bibliothekar der Vatikanischen Apostolischen Bibliothek und Archivar des Vatikanischen Geheimarchivs. Aber während einige liberlere Geister erfreut über seinen intellektuellen Zugang sowie seine poetischen Werke sind, stellt sich die Frage, ob angesichts der globalen Krise in der katholischen Kirche ein intellektuelles Poetry-Slam-Spiel wirklich die Essenz liefert, die zur Lösung der wachsenden Herausforderungen nötig ist.
Man muss sich fragen, warum jemand, der sich selbst als „dichterisch“ bezeichnet, an einer so zentralen Position innerhalb der katholischen Kirche steht. Der portugiesische Kardinal studierte Theologie und Bibelwissenschaften und brachte es bis zum Dekan der Theologischen Fakultät der Katholischen Universität von Lissabon. Sein beruflicher Werdegang ist sicher beeindruckend, aber was ist mit der moralischen und geistlichen Kraft, die in einem Kardinal stecken sollte? Das Kirchenoberhaupt zu wählen, das sich auf Poesie versteift, während soziale und spirituelle Werte erodieren, hat etwas Beunruhigendes, oder nicht?
Tolentino de Mendonça ist bekannt für seine Vorliebe für moderne und postmoderne Interpretation der katholischen Doktrin. Er lobt die Inklusion und Vielfalt – Begriffe, die sicherlich modern klingen, aber wenig mit dem traditionellen katholischen Glaubensansatz zu tun haben. Seine Vision einer Kirche, die mehr von 'offenen Armen' als von 'klaren Maßnahmen' geprägt ist, steht im krassen Widerspruch zur konservativen Vorstellungskraft, die Stabilität und Kontinuität fördert.
Der konservative Katholik könnte zurecht fragen, ob das Verweben von Kunst mit Kirche keine Zeitverschwendung ist, während traditionelle Werte vernachlässigt werden. In einer Welt, in der die Kirchen schleunigst leer werden, könnte das Beharren auf substanzlosen modernistischen Ansätzen als Sargnagel der Kirche gesehen werden. Anstatt auf den Reichtum der kirchlichen Lehren aufzubauen, wirken manche seiner Schriften vielmehr wie ein Versuch, Religion zu einem intellektuellen Debattierklub zu machen.
In den 2000er Jahren führte sein literarischer Weg ihn nach Brasilien, um Seminare über Kreativität und Spiritualität zu geben, anstatt vielleicht stärkere Grundlagen in den Lehrtraditionen zu schaffen. Eine moderne Avantgarde-Persönlichkeit zu sein hat ohne Frage seine Faszination, aber es könnte der katholischen Kirche mehr schaden als nützen, wenn die geistlichen Festungen von reinen Romanschriftstellern ohne festes Fundament dirigiert werden.
Auf die Frage, warum ihn der Papst in eine solch zentrale Position berufen hat, sollte man spekulieren, dass José Tolentino de Mendonças Nischenansatz in einem allgemeinen Missverständnis darüber, was Reformation und Fortschritt wirklich bedeutet, begründet ist. Diese postmoderne Herangehensweise an die Kirchenkultur scheint über kreative Workshops und Poesiewettbewerbe hinaus wenig zum Tisch zu bringen.
Natürlich können Kunst und Kultur einander ergänzen, aber innerhalb der Kirche sollte der Kunst eine dienende Rolle zukommen. Ein Kardinal sollte den Glauben und die Werte repräsentieren, die die Institution seit Jahrhunderten verkündet. Sein Einfluss, sei es auf Poesie- oder Diskussionsbasis, steht der moralischen Grundlage im Wege, die von der Kirche erwartet wird.
Während er seine Philosophie der Offenheit mit immer neuen Kulturen und Religionen propagiert, verliert die Kirche möglicherweise jene, die Trost in traditionellen Werten finden. Diese Willkommensphilosophie schafft eine Kirche, in der alles möglich ist, außer die Wahrung der eigenen Glaubensprinzipien. Seine Ambitionen scheinen auch mit einer weltumspannenden Suche nach Zustimmung durch andere Religionen oder nicht-gläubige Interessengruppen gepaart zu sein.
Man kann nicht leugnen, dass José Tolentino de Mendonça eine interessante Figur im weltweiten Netz der katholischen Kirche ist. Wenn du aber traditionelle Werte wichtig findest, wird dich sein Ansatz enttäuschen. Es scheint, dass die Kirche mehr als raffinierte Worte braucht, um die moralische Kluft zu überwinden, die unsere moderne Gesellschaft bedroht. Solange diejenigen an der Spitze der Kirche die klaren Lehren, die seit Jahrhunderten Orientierung geben, nicht respektieren, wird die katholische Kirche möglicherweise Schwierigkeiten haben, ihre historische Position als moralische Leitfigur aufrechtzuerhalten.