Was haben Mozart, Goethe und George Washington gemeinsam? Nein, es ist nicht ihre künstlerische oder politische Brillanz. Es ist ihre Verbindung zur geheimnisvollen Welt der Freimaurer. Und mitten in Deutschland, im Herzen einer kleinen Stadt, gibt es einen ganz besonderen Ort, der in dieser Tradition steht – der Freimaurer Tempel Nr. 25. Gegründet im 19. Jahrhundert, verströmt dieser mysteriöse Tempel eine Aura der Exclusivität und der Geheimhaltung, die Neugierige und Skeptiker gleichermaßen in den Bann zieht. Doch was machen diese Herren in ihren Treffen wirklich, und warum misstrauen viele Menschen solchen geschlossenen Gesellschaften?
Der Tempel Nr. 25 befindet sich in einer unscheinbaren Straße, hinter einer unspektakulären Fassade, die kaum auf seine historische Bedeutung hinweist. Doch hier treffen sich regelmäßig Männer einer ganz eigenen Weltanschauung. Sie sagen, sie streben nach 'Erleuchtung' und 'Wahrheitsfindung', aber Kritiker vermuten eher Gespräche über Einflusssphären und Machtspiele. Diese Skepsis ist nicht unbegründet. Geheimbünde haben seit jeher das Misstrauen der Öffentlichkeit auf sich gezogen, vor allem wenn sie, wie der Freimaurerbund, knapp an Informationen sind.
Es überrascht nicht, dass viele von uns wenig über die internen Abläufe des Tempels wissen. Der Zugang ist streng reguliert und nur Mitgliedern gestattet – ein exklusiver Club der 'Erleuchteten'. Einige loben die Tradition und die scheinbar guten Absichten der Freimaurer, bei anderen allerdings löst die Geheimniskrämerei Unbehagen aus. Denn schließlich ist es doch meistens so: Wenn jemand etwas zu verstecken hat, wird es nur umso interessanter.
Der Freimaurertempel Nr. 25 ist außerdem ein architektonisch faszinierender Ort, voller Symbole und Details, die zurückgehen auf die antiken Mysterienkulte. Das Haus selbst ist nicht nur Treffpunkt, sondern ein Schrein der Tradition, in dem jedes Detail eine tiefere Bedeutung haben könnte – wenn man denn eingeweiht ist, es zu erkennen. Was für die einen ein Hort der Bildung und der moralischen Veredlung ist, erscheint für Aussenstehende manchmal als antiquiert und unzeitgemäß.
Jetzt mögen manche von uns sagen, es ist doch ihre eigene Sache, wie sie sich organisieren. Doch denken wir an den immer größer werdenden Einfluss von Gruppendynamiken. Wie viele Entscheidungen wurden hinter verschlossenen Türen ausgelotet, ohne dass die Öffentlichkeit informiert war? Die Ältesten sitzen, rauchen ihre Zigarren und diskutieren über Angelegenheiten, die vielleicht nie ans Licht kommen werden.
Was es über diesen Ort der Mysterien und der Geschichte zu sagen gibt, ist womöglich so vielfältig wie die Meinungen zu Geheimgesellschaften selbst. Der Freimaurertempel Nr. 25 ist also mehr als ein historisches Gebäude. Er ist ein Symbol für jene Art von Macht, die im Verborgenen wirkt, für Organisationen, die lieber ihre Geheimnisse bewahren als die Stimme des Volkes zu hören – eine Tatsache, die in der heutigen, von Transparenz geprägten Gesellschaft eine Kontroverse auslösen mag. Doch so bleibt es – einige von uns sind fasziniert, andere misstrauisch und finden ihre Skepsis mehr als gerechtfertigt.