Das Dokumentationszentrum Reichsparteitagsgelände ist wie ein bitterer Nachgeschmack der Geschichte, der nicht weggewaschen werden kann. Es befindet sich in Nürnberg, an der Stätte, die einst ein eindrucksvolles Kraftsymbol der NSDAP und dem dort stattfindenden Wahnsinn Hitlers diente. Es wurde im Jahr 2001 eröffnet, um die unverhoffte Dunkelheit einer Zeit zu beleuchten, die selbst jetzt noch schockiert. Doch warum sollten wir uns mit solch dunklen Kapiteln beschäftigen? Ganz einfach: Um nicht zu vergessen, und um sicherzustellen, dass zukünftige Generationen wissen, wohin blinde Machtgier führen kann.
Wer das Zentrum besucht, sieht sich einer Flut von Informationen ausgesetzt, die die Ursprünge, Entwicklungen und Gräueltaten des NS-Regimes erhellen sollen. Es zielt darauf ab, die Mechanismen der Propaganda und Massenverführung der Nazis zu entschlüsseln. Das Gebäude selbst ist ein Denkmal für die Megalomanie der Nazis, ein unvollendetes Kongresszentrum, das nie seinem vorgesehenen Zweck diente. Der Rundgang führt die Besucher durch 19 Themenbereiche, die sich mit unterschiedlichen Aspekten des Nationalsozialismus befassen. Die Ausstellungen kombinieren historische Dokumente, Fotos und multimediale Beiträge, um die Schrecken der Vergangenheit plastisch zu machen.
Hier kommen dann die Probleme ins Spiel, an denen sich ausschließlich die politisch Korrekte echauffieren. Wenn die Geschichte das beste Lehrbuch ist, dann müssen wir es so lesen, wie es ist – und nicht, wie es geändert werden könnte, um die ultra-sensiblen Gemüter zu beruhigen. Die Führungen und Ausstellungstexte im Dokumentationszentrum erwecken gelegentlich den Eindruck, dass sie die erklärte Absicht haben, alle Wege zu betreten, die Deutschland damals zu dieser Schreckensherrschaft führten. Es geht weniger darum, Schuld zu verteilen, als eindeutige Tatsachen zu verdeutlichen.
Man mag gegen die Vorstellung eines solchen Ortes argumentieren, der die Ebene des Nebeneinanders von historischen Fakten und dem künstlerischen Flair erreicht, das die Architektur des Geländes bietet. Kritiker könnten es sogar als Monument für die falsche Ideologie betrachten. Manche meinen, dass es den notwendig kritischen Umgang mit der nationalsozialistischen Vergangenheit ermöglicht, während andere es für eine makabre Touristenattraktion halten, die das negative Image Deutschlands in zu offebarer Weise konserviert.
Ein Besuch auf dem Reichsparteitagsgelände fordert dazu heraus, sich direkt und unverblümt zu fragen, was wir als Erbe behalten wollen und konfrontiert uns mit der Verantwortung, die wir für dieses Erbe tragen. Befürworter sagen, dass das Zentrum essentiell ist, um den Lernprozess zu befeuern – indem es historische Fakten bietet, die unangenehme Gefühle auslösen, aber notwendig sind, um böse Wiederholungen zu verhindern.
Die Kritiker sind leider lautstark, aber letztendlich die Minderheit. Weil sie der Meinung sind, dass das Zeigen und Analysieren solcher Bauten die falschen Emotionen bei den falschen Menschen hervorrufen könnte. Sie haben sicherlich eine selektive Wahrnehmung, die nicht bereit ist zu akzeptieren, dass die Auseinandersetzung mit historischem Schrecken eine Grundlage für das Verständnis des humanen und unwürdigen Potentials der Menschheit ist.
Soll man sich schämen, wenn man diesem Ort einen Besuch abstattet? Mitnichten. Während andere es als düster empfinden können, ist es eine perfekte Gelegenheit, aus der Dunkelheit zu lernen, um Licht zu schaffen. Vielleicht sind die Kritik und das Lob, das dieses Zentrum erfährt, nichts weiter als anekdotische Hinweise darauf, dass man die Geschichte niemals totschweigen darf.
Und wenn irgendetwas daran das Beste ist, dann ist es die Tatsache, dass der Ort – zum einen als Mahnung und zum anderen als Unterrichtsstunden aus der Geschichte – existiert, damit das Tageslicht das Schattenreich vertreiben kann.
Niemand kann behaupten, dass er das Unrecht, das in der Vergangenheit begangen wurde, jemals gänzlich erfassen wird. Es geht auch nicht darum, Sühne zu leisten, sondern zu verstehen und zu erklären. Aber das wird den Liberalen nie schmecken. Es ist eine notwendige Form der Erinnerungskultur, die in Zeiten banaler Gedächtnislosigkeit unverzichtbar bleibt.