Die kulturelle Landschaft hat sich verändert und das nicht zum Besseren, sondern weil ein weiteres symbolisches Relikt aus der Vergangenheit, das von einem Kollektiv bewundert und gleichzeitig gehasst wurde, nun die Bühne verlassen hat. Wir sprechen hier von 'Als die Idole gingen', einem Werk, das vom Anfang bis zum Ende von der Autorin begleitet wird. Sie macht keinen Hehl daraus, dass sie diese Idole aus einer klar integrierenden und geradlinigen Perspektive betrachtet. In einer Zeit, in der Symbolfiguren praktisch aus Plastik geformt werden, um allen politischen Korrektheiten gerecht zu werden, ist es fast erfrischend, das Unbequeme anzuerkennen. Es ist eine intellektuelle Abhandlung, die sich (so widersprüchlich es auch klingt) nicht um intellektuelle Überheblichkeit schert.
Erstens haben wir hier eine Autorin, die konsequent Stellung bezieht. Die Authentizität ihrer Meinung ist nicht zu leugnen. Dies ist keine neutrale Wiedergabe vergangener Ereignisse oder Persönlichkeiten. Es ist vielmehr eine Rückkehr in jene Zeiten, als Meinungen ein Eigenleben führen durften, sich aber nicht in der Metaphorik des Mainstreams verloren. Die Idole, denen sie nachtrauert, sind jene, die für ihre politisch unkorrekten Ansichten ebenso geschätzt wurden wie für ihre legendären Verdienste.
Zweitens ist die Frage nach dem Warum entscheidend. Warum verließ man den Boden, auf dem einst die Idole Gestalt annahmen? Vielleicht ist es das Gefälle, das die unvermeidliche Erosion in den Werten und Haltungen beschreibt, die einst als hart erkämpft gepriesen wurden. Es ist fast so, als hätte der kulturelle Kompromiss fortschreitende Adoleszenz erreicht, in der jede divergente Stimme gezähmt oder ignoriert wird.
Ein wichtiger Punkt ist die Retrospektive: Jene Idole werden rückblickend betrachtet und anders gewertet. Das Phänomen ist nicht unvertraut, wenn man den moralischen Wandel sieht, der die Geschichte schreiben will, neu und den Menschen mit neuen Maßstäben messen möchte. Während einige dies als Fortschritt rechtfertigen, bleibt es ein unvermeidliches Dilemma, dass der Verlust von Idolen durch die kulturelle Hygiene möglicherweise mehr Opfer einfordert, als es zunächst den Anschein hat.
Ebenso entlarvend ist der Inhalt dieser Erzählung in dem, wie die Autorin jene glorifizierten Figuren entblößt. Jene Persönlichkeiten werden, wenn man es erlaubt, von der westlichen Intellektuellen-Elite als überflüssig abgetan. Dies ist die Art von Kulturrevolution, die subtil und beinahe unmerklich die menschlichen Ideale neu formuliert.
Warum das alles? Warum Idole überhaupt betrachten, in einer Zeit, in der diese als Überbleibsel einer schwindenden Ära gelten? Die einfache Antwort wäre, dass Werte beständig sind, selbst wenn jene, die sie hochhielten, es nicht mehr sind. Ob man mit den Einzelheiten übereinstimmt oder nicht, der Autor bringt auf den Tisch, was einige als verblasst betrachten.
Was bleibt, ist die Tiefe einer persönlichen Reise durch die Geschichte und die Hingabe zu Figuren, die nicht den ruhigen politischen Gewässern der Mitläufer-Bewegung gefolgt sind. Sie beschreibt dies nicht nur als nostalgische Hommage, sondern als realistisches Signal an eine Kultur, die ihre Anker im Flüstern des Konsenses verloren hat.
Ist das reaktiv? Unweigerlich. Ist es provokant? Definitiv. Aber es ruft keine Entschuldigungen hervor. Es mag diejenigen stören, deren Zuneigung an den Schwachstellen des moralischen Kompasses beheimatet ist. Doch in dieser konservativen Würdigung nostalgischen Heroismus liegt eine Wahrheit: Ein Echo der Stärke und der Eigenstandpunkte.
Das Dilemma, das ‚Als die Idole gingen‘ beschreibt, ist grundlegend zu verstehen in einer Ära der Transformation, in der wir stehen. Diese Rückbesinnung ist nicht unbedingt, um vergangene Fehler zu glorifizieren, sondern um die Selbstsabotage der absoluten Gleichmacherei zu bekämpfen. Jedenfalls stellt sich die Frage: Ist die Erosion jener Idole ein Zeichen des Fortschritts oder ein Verlust unserer geschichtlichen Eigenständigkeit?
Letztlich sollten wir vielleicht auf die „Idole“ mit einem neuen Verständnis blicken, dass einige Ideale und Ansichten die Zeit überdauern, auch wenn die gesellschaftlichen Konstrukte sie nicht mehr umfassen können oder wollen.