¿La Ofrenda es una celebración auténtica o un engaño que se ha vuelto cada vez más comercial? Cada año, millones de personas, en su mayoría en México y las comunidades mexicano-americanas de Estados Unidos, celebran el Día de los Muertos el 1 y 2 de noviembre. Con raíces en las culturas indígenas como los mexicas, mayas, purépechas y totonacas, esta tradición es un monumento al sincretismo religioso: una combinación fascinante del catolicismo y las creencias indígenas prehispánicas. El objetivo principal es honrar a los difuntos y celebrar sus vidas colocando altares repletos de fotografías, calaveras de azúcar, y flores de cempasúchil. ¿Pero en este mundo moderno, puede sobrevivir algo sin que se distorsione por las fuerzas del capitalismo?
Hablemos de la famosa 'ofrenda'. Esta palabra sencilla contiene siglos de historia y evolución cultural. Pero mientras que algunos nostálgicos la ven como un tributo espiritual y genuino, otros podrían llamarla un espectáculo comercial. Después de todo, ¿no es sospechoso que tu tienda local de comestibles de repente tenga todo lo necesario para una ofrenda lista para montar? Llámalo tradición o llámalo marketing, algo está sucediendo.
La ofrenda se ha convertido en una imagen más que en una práctica espiritual para muchas personas. Se podría decir que es solo una parte del gran espectáculo que ayuda a mantener el encanto superficial de estas fechas, pero también proporciona una excusa perfecta para que las marcas vendan productos 'edición limitada'. Velas, comidas tradicionales, pan de muerto a precios que, en una economía capitalista despiadada, harían llorar incluso al difunto.
La gran pregunta es, ¿tiene aún un significado cultural profundo o simplemente ha sido devorado por un mundo que no deja espacio para la introspección? Es casi como si las mismas fuerzas que unieron a nuestro planeta decidieran mostrar su lado más superficial. Es un constante recordatorio de la colonización cultural, porque el Día de los Muertos ha sido acribillado para satisfacer otros gustos.
Hemos visto cómo Hollywood, con toda su capacidad de absorción cultural, ha decidido convertir este día en un producto más. La película "Coco", aunque tierna en sus intenciones, es un claro ejemplo de cómo puede deformarse una expresión cultural. ¿Cuántos individuos que murieron realmente tranquilos y bien recordados han sido reducción a pixels y merchandising?
Además, el arte tradicional asociado con la ofrenda, desde el papel picado hasta las calaveritas, está siendo explotado por aquellos que ni siquiera comprenden sus orígenes. Es la misma historia de siempre: una cultura rica en significado se convierte en un objeto trivial y vacío. ¿No es esto una señal de que fuerzas externas están tratando de escribir una narrativa que no es auténticamente suya?
Podría sonar radical, pero este fenómeno ofrece un nuevo terreno fértil para una explotación que algunos llaman inclusión, pero que para muchos tiene más que ver con la apropiación. Las plataformas de redes sociales están llenas de imágenes y "conceptos" de ofrendas, a menudo despojadas de sus raíces culturales. Para algunos, esto no es más que una versión más de la moda multicultural que va y viene conforme lo dictan las tendencias de las temporadas.
¿Qué nos queda hoy? Un tema devastadoramente capitalista con sombreros coloridos pero carentes de sustancia, un espejismo de lo que alguna vez fue una rica celebración cultural. Y todo mientras muchos celebran o lloran, la rueda sigue girando, y seguramente lo hará después de nosotros.
La verdadera pregunta es si la ofrenda puede recuperar su identidad. ¿Puede esta práctica, alguna vez íntima y poderosa, renacer fuera de los caprichos del mercado? Algunos optimistas creen que cada altar erigido cuidadosamente en un hogar es un acto de resistencia cultural, una batalla silenciosa contra el consumismo.
Es un debate fascinante que invita a cuestionar sus arraigos culturales. En el fondo, esta tradición aún vive, aunque asediada por fuerzas que desean verla muerta o simplemente hacer de ella un producto más en el olvido.