En el colorido teatro de la política y el activismo feminista, Nancy Duff Campbell emerge como una figura peculiar que genera más preguntas que respuestas. Co-fundadora del National Women's Law Center en Washington D.C., Campbell ha estado abogando desde 1972 por lo que ella y otros como ella llaman "igualdad de género". Pero, ¿no es curioso cómo este tipo de "igualdad" a menudo se traduce en políticas que limitan la libertad individual y expanden el alcance gubernamental? Campbell es una experta en la escena legal, pero se ha convertido en una heroína para aquellos que favorecen la intervención del Estado a la autodeterminación de las personas.
Nancy Duff Campbell se graduó en Derecho de la Universidad de Georgetown cuando los tiempos estaban cambiando rápidamente. En pleno apogeo del movimiento por los derechos civiles y la segunda ola del feminismo, se reunió con otras mentes afines para fundar el NWLC. Lo hizo en una época crucial, justo cuando se estaba cocinando toda una nueva estructura burocrática bajo la promesa de proteger los "derechos" de las mujeres. Claro, porque eso de proteger los derechos no es algo que podamos hacer los individuos por nuestra cuenta, ¿verdad?
A lo largo de más de cuatro décadas, el NWLC bajo el liderazgo de Campbell ha crecido considerablemente, recibiendo una lluvia de fondos de todo tipo de organizaciones alineadas que promueven normativa estatal en lugar de la libertad personal. La mujer ha rodillado por la inclusión de las mujeres en cualquier ámbito del trabajo y la vida pública, pero siempre implorando al gobierno que intervenga a lo grande. Parece que no le molesta demasiado que surja un estado omnipotente si con eso logra "proteger" a quienes considera vulnerables.
Una de las victorias legislativas que se le adjudican es la aprobación de más leyes permisivas de aborto y la ampliación de programas de cuidado infantil financiados por todos. Mientras Nancy y el NWLC impulsan su agenda política, también construyen un aparato que incrementa el gasto público, a menudo sin hacer distinciones sobre quién debería asumir la responsabilidad individual.
Uno de sus temas predilectos es la brecha salarial entre géneros, un caballo de batalla que Campbell cabalga con fervor. Si bien existen estudios que muestran variables que explican diferencias salariales, olvidemos eso: según su narrativa, se necesita más intervención gubernamental y regulación empresarial. Porque por supuesto, más reglas siempre son la solución a todo, ¿cierto?
No es difícil ver por qué esta percepción suele irritar a aquellos que creen en un Estado menor y en la libertad como valor intrínseco. Para algunos, Nancy Duff Campbell personifica la mentalidad de un gobierno intrusivo. La suya es una destacada carrera llena de premios y reconocimientos, pero sus logros son también la estampa para políticas que algunos podrían considerar como una camisa de fuerza social.
Debió haber sido una tarea titánica mantener el NWLC vivo durante décadas, luchando por aquello que Campbell llama "justicia". Sin duda, su persistencia es admirable; sin embargo, el modo en que carga contra las instancias de elección personal en favor de mandatos estatales deja un amargo sabor de boca para quienes creen que más estructura estatal no siempre es la respuesta.
Esta aguda crítica de la labor de Nancy Duff Campbell no niega sus habilidades ni su longeva carrera. Lo que mínima es la visión de un mundo donde las mujeres y los hombres son incapaces de cuidar de sí mismos sin la intervención casi maternal de un gobierno que les diga qué hacer y cómo vivir. En su cruzada por un utópico mundo "igualitario", Campbell se convierte en un símbolo para políticas que, para muchos, resuenan como un eco del deseo de control absoluto.
Así que, al observar la trayectoria de Nancy Duff Campbell, surge la pregunta: ¿Qué es el éxito? Para algunos podría ser ganar una batalla detrás de otra en una guerra que se libra por arrinconar la libertad individual, todo envuelto en el dulce disfraz de la "igualdad". Pero, ¿a qué costo? En este campo político polarizado, Nancy sigue adelante, una guerrera feroz para algunos, una ideóloga del control para otros.