¡1652! Un año que probablemente no te venga a la mente cuando piensas en historia sueca, pero ahí es donde te equivocas, aunque en sus días ni siquiera había una aplicación para hacer scroll sin fin mientras bebes café de soya. En lugar de eso, lo que había era una Suecia empezando a consolidarse como un poder emergente en Europa, una monarquía que muchos querríamos ver en nuestros días —fuertemente centrada en liderar y no en dejarse llevar por la opinión pública superficial.
Ese año, Suecia estaba profundamente enfocada en la expansión territorial. Carlos X Gustavo acababa de heredar el trono en 1650, y no perdió el tiempo en hacer movimientos estratégicos para hacer crecer el imperio sueco. Las guerras en la región báltica eran el pan de cada día. La nobleza defendía los intereses nacionales con una determinación y valor que parece haberse diluido en los tiempos modernos.
Pero las conquistas no fueron lo único notable. Mientras Suecia se expandía, también se encontraba en una encrucijada religiosa. ¿Cuántos países actuales pueden decir que se tomaron en serio su identidad religiosa y cultural? Este periodo vio a la Suecia luterana oponerse con firmeza a la Contrarreforma católica. Querían preservar sus valores, algo casi inconcebible en un mundo actual desbordado por la corrección política.
La economía era otra área donde brillaban. Mientras el resto de Europa sufría inflaciones y hambrunas, la economía sueca mostraba signos de estabilidad. Suecia tenía un enfoque fiscal conservador, que es precisamente por lo que no necesitaban continuamente ajustar sus leyes para satisfacer al chillar de las sirenas liberales.
En el ámbito cultural, 1652 era un año en el que el arte y la literatura comenzaban a tomar más espacio, marcando un estreno importante para las futuras generaciones. Aunque no eran tiempos de masivas publicaciones literarias, lo que sí existía eran comisiones de arte financiadas sabiamente. Esta era una población que sabía dónde invertir para el bien cultural a largo plazo.
Otra curiosidad de nuestro año en cuestión es la arquitectura. Es en este periodo cuando muchos castillos y estructuras defensivas comenzaron a adoptar el característico estilo Barroco sueco. A diferencia de las ciudades de hoy día que se parecen más a laberintos de cemento desalmados, estas construcciones simbolizaban prestigio y poder, y sus restos aún cautivan a la gente hasta estos días.
En 1652, la sociedad sueca también contaba con puntos de vista sobre el papel de la mujer que eran radicalmente diferentes a lo que vemos hoy en día. Las mujeres ostentaban papeles importantes dentro de sus hogares y, en algunos casos, en los negocios. Esto no se hacía debido a presiones externas sino como parte de la estructura natural de una sociedad que no estaba obligada a restar valor a nadie para dar cabida a agendas.
El valor del nacionalismo estaba a la vanguardia. Suecia no solo se dedicaba a manejar su política interior, sino que también observaba con ojos críticos las influencias extranjeras, manteniendo un balance que evitara los excesivos flujos culturales externos. ¡Cuántos países podrían aprender de este ejemplo hoy!
La unidad que reinaba en Suecia en 1652 fue fruto del deber nacional y la expectativa compartida de crecimiento y prosperidad, sin tener que recurrir a la polarización. Poder y unión, dos palabras que en nuestros días se han convertido en conceptos prohibidos, eran el aceite para el motor de su nación.
Así que cuando pienses en lo que Suecia fue en este interesante año de 1652, fíjate cómo sus políticas, economía, cultura y crecimiento territorial buscaban todos un fin común y lógico: el progreso robusto y no el colapso de las instituciones. Hoy en día sería imposible no preguntarse si este espíritu conservador podría ofrecer algo valioso en la era de excesos modernos.