Juan 1 es el inicio de una narración fascinante que resume tanto el qué, quién, cuándo, dónde y por qué del principio de todo, con un lenguaje poético. Esta obra maestra teológica escrita por el apóstol Juan nos lleva al principio metafórico y literal del universo, presentando a Jesús no solo como un hombre histórico sino como el Verbo eterno. Transcurrió en una época de cambios políticos y tensiones religiosas en el primer siglo, en medio del Imperio Romano, donde la identidad y la verdad eran conceptos en disputa. Juan escribió este Evangelio en la región de Asia Menor, probablemente en Éfeso, alrededor del año 85-90 d.C. La fuerza de esta introducción es su capacidad para conectar lo divino con lo humano, dando luz a un mundo en sombras.
El capítulo comienza con un enigma: "En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios". Estas palabras hacen temblar a muchos filósofos. ¿Cómo puede algo ser y, al mismo tiempo, estar con? Sin embargo, es un concepto que busca romper la idea convencional del tiempo y el espacio. Aquí, Juan empieza a dibujar a Jesús como algo mucho más amplio que un profeta; es un ser divino cuya existencia trasciende nuestro entendimiento. Siendo un liberal políticamente, puedo apreciar la audacia de esta afirmación. Desafía estructuras de poder humano al proclamar una verdad superior y todas las implicaciones políticas y sociales que se puedan derivar de ella.
El Evangelio nos presenta también una perspectiva que entonces (y ahora, en algunos sectores) habría podido ser considerada subversiva. Juan dice que este Verbo "se hizo carne, y habitó entre nosotros". No sólo implica la encarnación divina, sino posiciona a Dios entre la gente común, viviendo sus problemas cotidianos. Esta encarnación continúa inspirando luchas actuales por la igualdad y los derechos humanos. Presenta un argumento poderoso para aquellos que pelean hoy contra la desigualdad y buscan justicia social: Dios mismo eligió vivir como uno de nosotros.
Juan 1 menciona a Juan el Bautista como un hombre enviado por Dios para testificar sobre la Luz, no siendo él la Luz, sino un testigo de ella. Este reconocimiento de roles es particularmente importante. Juan el Bautista es presentado como el más fiel exponente de una verdad que no es suya. Su llamado a ser humilde en medio de una misión tan grandiosa reverbera con los movimientos de hoy que promueven el liderazgo compartido y comunitario, donde el protagonismo es del conjunto, no del individuo. Este tipo de liderazgo, menos centrado en la personalidad y más en la misión, es un contraste saludable con los modelos tradicionales.
Pero, ¿cómo se recibe esta Luz? "A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron." Una línea que refleja una tristeza profunda. Un rechazo anticipado. Lamentablemente, el rechazo de ideas y personas extranjeras o incomprendidas no es raro en cualquier sociedad, incluso en la nuestra. Esta parte del Evangelio nos invita a reflexionar sobre nuestra actualidad, sobre cómo tratamos a los diferentes, a los marginalizados por nuestro propio sistema. La Luz vino, pero a menudo somos ciegos para verla.
El Evangelio propone, sin embargo, una promesa de transformación para aquellos que sí la reciben: "Mas a todos los que le recibieron, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios." Implica un tipo de adopción divina, una invitación a asumir una nueva identidad que trasciende las barreras físicas y sociales. Esta idea ha sido, en la historia, un motor de cambio para quienes buscan una renovación personal y comunitaria. Ofrece una esperanza que va más allá de las circunstancias que nos rodean; es un llamado a la acción basado en la aceptación, la comunidad y el amor.
Es interesante ver la influencia de estas creencias profundamente espirituales en el contexto liberal moderno, donde los ideales de igualdad y universalidad resuenan fuertemente. La narrativa de Juan nos recuerda que, aunque las diferencias son reales, hay un elemento esencial que nos une: la capacidad de reflejar Luz en la oscuridad del mundo.
Mientras intentamos desenredar estas temáticas desde un ángulo contemporáneo, tenemos la opción de ver en estas antiguas palabras no solo una historia, sino una movilización para actuar. Juan 1 no solo ilumina el pasado; nos invita a encarnar una nueva realidad, una en la que reconocemos y abrazamos nuestra humanidad compartida y trabajamos juntos hacia un futuro más iluminado y justo.