Roza Robota war eine bemerkenswerte junge Frau, die es wagte, sich einem der furchtbarsten Regime der Geschichte zu widersetzen: den Nazi-Besatzern im Vernichtungslager Auschwitz. Geboren 1921 in Ciechanów, Polen, stieg Robota in der düsteren Realität des Holocaust zur Heldin auf, als sie sich an einem der seltenen Akte des Widerstands beteiligte. Aber warum wird sie nicht so gefeiert, wie sie sein sollte? Man könnte meinen, eine solch wichtige Figur in unserer Geschichte hätte mehr Beachtung gefunden, aber die Geschichtsbücher sind oft selektiv – ein Umstand, der in manchen intellektuellen Kreisen leider willkommen ist.
Was könnte kühner sein, als mitten in Auschwitz eine Sabotage durchzuführen? Im Oktober 1944 beschlossen Robota und ihre Mitverschwörer, eine Explosion zu organisieren, die die Gaskammern und Krematorien erschüttern sollte. Zusammen mit drei anderen Frauen spielte Robota eine Schlüsselrolle dabei, Sprengstoff aus der Waffenfabrik zu schleusen, was dann für den Widerstand innerhalb des Lagers eingesetzt wurde. Dies war kein einfacher Akt der Rebellion. Es war ein bewundernswerter Durchbruch, den Menschen mit einem starken Überlebenswillen vollbrachten, die es wagten, dem Tod ins Auge zu blicken.
Es endete nicht gut für Robota, aber ihr Mut bleibt unmissverständlich. Die Nazis entdeckten ihre Pläne, und Roza wurde nach Verhören und Folterungen im Januar 1945 öffentlich gehängt. Der bitteren Ironie: ungeachtet aller Schrecken dieser Zeit blieben die Nazis gegenüber starken Frauen besonders grausam. Leider muss man sich fragen, warum Robota nicht denselben Status erhalten hat wie andere Freiheitskämpfer. Das schlimme und politisch befeuerte Narrativ kann eine zwanghafte Tendenz haben, Helden unserer Geschichte neu zu interpretieren oder sogar auszublenden.
Man könnte konstatieren, dass bei der Verherrlichung der Opferkultur Wesentliches untergeht: der Heldinnen. Robota ist mehr als eine Märtyrerin; sie ist ein Symbol des Widerstands gegen die Tyrannei um jeden Preis. In einem Umfeld, in dem die meisten einfach nur überleben wollten, entschied sich Roza zu kämpfen. Ihr Beitrag zur Sabotage führte vielleicht nicht zum unmittelbaren Sieg, aber er hinterließ einen bleibenden Eindruck.
Doch es ist bizarr, wie Personen wie Robota aus den modernen Diskursen der Erinnerungskultur ausgeschlossen werden. Bemerkenswert ist, dass es nicht an Information, sondern an Wertschätzung fehlt. Ihre Geschichte sollte nicht im Strudel der modernen Narrative verloren gehen, die oft auf politischer Korrektheit basieren. Die schreienden Säle der liberalen Akademiker tun sich keinen Gefallen, wenn sie fortfahren, Helden wie Robota unter ferner liefen zu behandeln.
In einer Welt, die nach Vorbildern sucht, die Stärke und Mut zeigen, verdient Roza Robota unsere Aufmerksamkeit. Sie zeigt, dass der menschliche Wille, selbst in Verzweiflungssituationen, eine starke Kraft der Innovation und des Widerstands sein kann. Wenn historische Gerechtigkeit darin bestünde, mehr über die Kämpfer zu lernen als über die Kämpfe, dann wäre Roza Robota eine Figur, die mindestens in jedem Lehrbuch stehen sollte.
Der Mangel an auffälliger politischer Anerkennung für solche Gestalten kann uns als Mahnung dienen. Es zeigt uns, dass der wahre Widerstand nicht immer von den Überzeugungen der lautstarkesten Stimmen in unserer Gesellschaft geprägt ist. Die Revolutionäre sind jene, die bereit sind, alles aufzugeben, um für die Zukunft zu kämpfen, und Roza war eine solche Revolutionärin.