Wer hätte gedacht, dass ein Buch wie "Der Mann vom linken Feld" von Moritz Rinke so ziemlich alles in Frage stellt, was man über die moderne Gesellschaft weiß? Erstveröffentlicht 2003, bringt der Roman die Menschen in einer kleinen Gemeinde der norddeutschen Provinz zusammen und entfaltet ein Kaleidoskop aus skurrilen Charakteren und absurder Komik. Warum? Weil Rinke, ein geschickter Puppenspieler der Feder, es wie kaum ein anderer versteht, die weltfremden Ansichten der Eliten mit den bodenständigen Problemen des Alltags zu kontrastieren.
Rinke hat mit diesem Roman nicht nur eine Gesellschaftskritik verfasst, er hat ein Meisterwerk der Verwirrung und Entrüstung geschaffen. Seine Charaktere sind Parodie und dennoch beunruhigend echt. Sie stehen für ein Establishment, das sich selbst auslacht und doch nicht ändern kann. Ein potenzielles Ärgernis für jene in Kaffeelöchern, die realitätsferne Theorien über gesellschaftlichen Wandel verbreiten. Hier geht es um persönliche Interessen, die politischen Ideologien übertreffen.
Einer der zentralen Charaktere ist der exzentrische Professor Magnus Klimt, der in seinem Turm der Intellektualität lebt, während die Welt um ihn herum Schritt für Schritt in den sozialen Irrsinn driftet. Ein Mann, der das "Große Ganze" ständig betont, findet doch selbst keinen Anschluss an die Realität. Sein Turm ist hoch, aber der Abgrund darunter ist tiefer. Hier Unterricht über utopische Träumereien geben, während der Rest von uns sich durch den täglichen Lebenskampf schlägt?
Dann hätten wir da noch die aufstrebsame Polit-Jungfunktionärin Laura, die die vage Hoffnung hegt, sozialen Wandel von innen heraus anzuspornen. Ihre "Reformen"? Meist unaufgeklärte Experimente, die mehr Schaden anrichten als alles andere. Solche Charaktere erinnern an die realen Versuche temporärer gesellschaftlicher Architekten, die mit Eifer kommen und mit Misserfolg gehen.
Das Dorf, diese modellhafte Miniaturgesellschaft, wird zu einer Karikatur der politischen Trends, die unseren Alltag bestimmen sollen. Mit bitterschwarzem Humor und messerscharfem Verstand sezieren Rinke's Figuren die Motive und Misserfolge von Entscheidungen, die Menschen ganz real treffen. Man fühlt die Mühlen der Bürokratie, die Unsichtbarkeit der wahren Machthaber und die Überdrehtheit der eigenen Nachbarn.
Dass "Der Mann vom linken Feld" in Deutschland spielt, verleiht der Story einen besonderen Reiz. Wo sonst, wenn nicht in der Heimat der Philosophen und Dichter, könnte dieser Roman seine satirische Wirkung besser entfalten? Rinkes unverblümte Erzählweise bringt jene politische Brise, die so notwendig ist, um die vom Wind zerzaustesten Argumente wegzuwehen.
Während man sich durch die Seiten blättert, erkennt man schnell: Diese Romanfiguren, dieses Dorf, sie spiegeln das wider, wovor Liberale gerne die Augen verschließen: Dass die besten Absichten oft im Wahn enden, wenn sie den Bezug zur Realität verlieren. Rinke beweist, dass ein Ansatz, der alles über einen Kamm schert, in einem Scherbenhaufen münden kann. Da werden gesellschaftliche Probleme heruntergespielt und politische Lösungen bis zur Unwirksamkeit verdünnt.
Diese Mischung aus Ironie und Wahrheit hebt "Der Mann vom linken Feld" in den Literaturhimmel – für die, die es verstehen wollen. Es ist einfach, mit dem Finger auf das Unlogische zu zeigen und zu lachen, ohne zu bemerken, dass genau diese Witze der Spiegel einer größeren, bedrückenderen Realität sind.
Ganz gleich, ob man politisch eher geneigt ist, mit den lemminghaften Trieben vieler institutioneller Denker mitzuziehen, oder ob man mit Entründigkeit zusieht, wie all diese Ideen in Glanzlichter aufgebläht und dann vergessen werden: Rinke zeigt eindrücklich auf, wie wichtig es ist, hinter die selbsthinterfragenden Theorien zu sehen und echte, greifbare Lösungen zu suchen. Das ist der Geist dieses Romans: Die Erkenntnis, dass selbst die schillerndsten, lautesten Stimmen nicht immer das Echo der Vernunft sind.