Wer hätte gedacht, dass der russische Literatur-Gigant Fjodor Michailowitsch Dostojewski in einer der kürzeren Geschichten, "Bobok", die Gesellschaft so präzise und mit schneidender Ironie sezieren würde? Geschrieben im Jahr 1873, spielt die Erzählung auf einem Friedhof und ist eine verstörende Satire über die faulige Substanz des menschlichen Wesens—nicht für Zartbesaitete geeignet. Der namenlose Erzähler, ein verkannter Schriftsteller mit hartnäckiger Faulheit, schlägt die Zeit auf einer Beerdigung tot und entdeckt zufällig, dass die Toten gleich unter der Oberfläche beginnen zu plappern. Dostojewski entfaltet dieser sarkastischen und bitteren Schilderung der Realität entfesselt die volle Wucht seines messerscharfen Intellekts und seines kritischen Geistes.
In "Bobok" sind die Stimmen der Toten das Gegenteil von ehrfurchtsgebietend. Anstatt Reue oder Frieden zu finden, zeigt sich die eitle Selbstbespiegelung der Verstorbenen. Ironischerweise wird der Friedhof zu einem Spielfeld narzisstischer Eitelkeiten, voller Intrigen, Scham und grotesker Geständnisse. Unser Held belauscht Menschen, die, selbst im Jenseits, nicht aufhören können, ihre weltlichen Interessen zu verfolgen. Sie debattieren über Politik, Rufmord und Kapital, in einem Sumpf aus Egoismus, Korruption und Leere.
Dostojewski entblößt die Schwächen eines jeden Charakters, und fairerweise muss gesagt werden, er bestraft alle Beteiligten. Hier ist die Gesellschaft strikt zur Rechenschaft gezogen, aber nicht auf moralisierende Weise, die einen Hauch von Pathos hinterlassen könnte. Nein, es ist sein durchdringender Zynismus und die Entlarvung politischer Heucheleien, die die Augen selbst des trüben Lesers öffnen sollten. Schließlich steht der Titel „Bobok“ angeblich für das Geräusch eines pochenden Sarges, ein makabrer Hinweis darauf, dass sich selbst im Tod die Scheinheiligkeit und menschliche Torheit fortsetzt.
Dostojewski packt politische Anspielungen so subtil ein, dass man zweimal nachdenken muss. Er nimmt geistesabwesende Politiker und ihre verlogenen Reden aufs Korn. In einer Linie schießt Dostojewski gegen die Liberalen, die glauben, mit schönen Worten und leerer Rhetorik die Welt zu verbessern, während sie geflissentlich den menschlichen Makel übersehen. Wer von der modernen politischen Klasse genervt ist, wird in „Bobok“ eine verheerende Kritik der damaligen, aber überraschend zeitlosen, Kräfteverhältnisse finden.
Was Dostojewskis Talent in "Bobok" jedoch wirklich herausstellt, ist das tiefsitzende menschliche Bedürfnis nach Selbstbetrug. Er zwingt uns, die Augen nicht vor Widersprüchen, nur hinter einem Schleier von Zivilisation verborgen, zu verschließen. Bemerkenswert ist auch, wie er in nur wenigen Seiten einen so dialektischen Spagat zwischen Spott und Tragödie hinbekommt. Die unverhohlene Darstellung des enttäuschenden menschlichen Opportunismus kann niemanden unberührt lassen.
Indem er die Welt aus der Perspektive der Geister betrachtet, zeigt Dostojewski, wie alle soziale Maske gleich bedeutungslos ist, ob über oder unter der Erde. Es entblößt die Eitelkeit und bringt die leidlich faule Gesellschaftsschicht ans Tageslicht—in einem nervenaufreibenden Gespräch, das so viele von uns lieber ignorieren würden. Doch Dostojewski zwingt uns durch seinen brillanten Ansatz, das Ohr an den Sarg zu legen.
Ja, Dostojewskis "Bobok" ist wahrlich keine 08/15-Erzählung, sondern eine epische Kopfnuss, die durch süffisante Dialoge besticht. Wenn man ins Konzept lässt, dass das nachfolgende Leben im Jenseits einer Verlängerung der gesellschaftlichen Regeln gleicht und nicht eines ihrer Töchter, wird das wahre Maß dieser satirischen Arbeit verständlich. Das Lachen verbleibt im Halse stecken, aber gerade das macht diesen Trip in die Tiefen der menschlichen Eigenart so unvergesslich.
"Bobok" ist eines jener unsterblichen Werke, das seine Schärfe nur jenen preisgibt, die bereit sind, zu erkennen, dass die Schwächen unserer Vorfahren sich nicht unbedingt weiterentwickelt, sondern verfeinert haben. Und in diesem beunruhigenden Moment der Realisation verpufft derTrottel als Humorist in uns allen und verschwinden die letzten Illusionen über eine moralische Überlegenheit—ein bleibendes Geschenk des russischen Meisters.