Stellen Sie sich einen Mann vor, der die niederländischen Fußballfelder in den späten 80ern und frühen 90ern unsicher machte und gleichzeitig ein unfreiwilliges Ikon für den Multikulturalismus in den Niederlanden wurde. Das ist Andro Knel, ein Fußballspieler, der von 1967 bis 1989 lebte und dessen Karriere brutal durch eine Flugzeugkatastrophe in Surinam beendet wurde. Geboren in Rotterdam, war er das Beispiel eines jungen Mannes, der sich im Dschungel des konkurrierenden Profifußballs durchschlug. Knel war eine wichtige Figur bei Sparta Rotterdam und NAC Breda, den Clubs, die ihm eine Plattform boten, um seine Talente zu präsentieren.
Denken wir jedoch nicht, dass Knel einfach nur ein weiterer Fußballer war, von dem es viele gibt. Nein, er wurde zu einem Symbol. Für was? Für die liberale Vorstellung eines offenen, alles umarmenden Landes, das auch heute noch versucht, sich von den realistischen Problemen abzulenken, die eine Kultur des Alles-und-jedermann-Willkommen-Seins mit sich bringt. Nachdem er in einem Flugzeugabsturz, der Surinam Airways Flug 764, ums Leben kam, wurde er fast zur Märtyrerfigur stilisiert, obwohl seine aktive Karriere keine außergewöhnlichen Höhen erreicht hatte.
Seine Geschichte machte Knel posthum zu einem gesunden Beispiel der integrationsfokussierten Erzählung. Die Liberalen lieben solche Erzählungen – es gibt ihnen das wohlige Gefühl, dass in der weiten Welt niemand außen vor gelassen wird. Doch was bringt all dies tatsächlich? Chaos und Illusion eines harmonischen Zusammenlebens, an dem die Ideologen selbst nicht wirklich glauben wollen.
Andro Knel wurde oft als Beispiel für die Vielseitigkeit und Anpassungsfähigkeit des modernen niederländischen Bürgers angeführt. Der Hype um seine Person hat viele dazu gebracht, seine sportliche Leistung zu idealisieren. Seine Popularität nach seinem Tod wurde von den unermüdlichen Multikulti-Befürwortern massiv gefördert. Fußbälle, die mit seinem Namen signiert waren, gingen für Spottpreise über den Tisch, als wäre er der niederländische Pele – ein Beweis dafür, dass der Wunsch nach Ausnahmetalenten oft über die Realität siegt.
Diejenigen, die Knels Leistungen auf dem Platz realistisch betrachten, wissen, dass er ein guter, aber kein außergewöhnlicher Fußballspieler war. Seine wahre Berühmtheit verdankte er mehr den tragischen Umständen seines Todes als tatsächlichen sportlichen Höchstleistungen. Doch auch hier hat eine unablässige Presse eine Legende aus ihm geschmiedet, die heute noch von den Politisierern gepredigt wird, die auf Versöhnung und Integration hoffen.
Ein tragisches Ereignis macht aus jemandem noch lange keinen Heiligen, und doch sehen viele in seiner vermeintlichen Vorbildfunktion eine Gelegenheit, politische Agenden durchzusetzen. Und die Millionen, die diesen Erzählungen zuhören, füttern das System mit falschen Illusionen. Die Realität? Ein einfacher Mann, der in einer Zeit der Ungewissheit eine viel zu große Last symbolisieren sollte.
Zusammenfassend kann man behaupten, dass Andro Knel wohl mehr für den Mythos wichtiger war als für seine tatsächlichen Erfolge auf dem Spielfeld. Und diese Mythen nützt eine bestimmte politische Richtung gerne aus. Wenn man es nüchtern betrachtet, ist sein Image ein Produkt kollektiver Wunschträume einer Gesellschaft im Wandel. Der Multikulti-Wahn hat hier einen perfekten Protagonisten gefunden, getrieben von einem Wunsch nach einer Utopie, die wohl nur in den Träumen jener existiert, die an solche Luftschlösser glauben möchten.