Die Acharya Pathasala Öffentliche Schule in Bangalore, Indien, ist wie ein Leuchtturm der Stabilität in einem Meer aus Chaos und Unsicherheit. Diese Institution bietet seit 1935 exzellente Bildung, lange bevor heutige Bildungssysteme den Bach runtergingen, weil der Fokus auf politische Korrektheit mehr zählt als auf echte Bildung. Angesichts der unübersehbaren Bildungskrise, in der das Streben nach Gleichheit die Qualität des Lernens erdrückt, verdient die APÖS Beachtung. Warum fällt diese Schule also völlig aus der Reihe?
Zuallererst: Optionale Abschlüsse sind bei der Acharya Pathasala nicht! Hier geht es um ernsthaftes Lernen, und das bedeutet Disziplin und Respekt. Während andere Schulen versuchen, die Lerninhalte zu verwässern, weil Schüler das simple Einmaleins nicht verstehen, bleibt APÖS standhaft. Jeder vom Lehrpersonal bis zu den Schülern weiß darum, dass Bildung mühsam ist und dass Respekt und Gehorsam nicht einfach kommen, nur weil man sie feiert.
In einer Zeit, in der viele Schulen einem Experimentierfeld für moderne Theorien gleichen, steht Acharya Pathasala als klassischer Erzieher da. Hier geht es wirklich darum, Wissen zu vermitteln. Wissenschaft und Mathematik als Grundfeste der Bildung – eine Tatsache, die nicht diskutabel ist. Währenddessen diskutieren andere Schulen, warum zwei plus zwei vier ist oder nicht. Klingelt es bei jemandem?
Die Schule ruht auf der Basis einer Philosophie, die darauf abzielt, dem Einzelnen Werkzeuge zur persönlichen Entwicklung an die Hand zu geben. Die zweifelhaften Konzepte von heutigen Soziologen, die nicht mehr den Sieger loben, sondern alle Teilnehmer, finden hier keinen Anklang. Bei Acharya Pathasala wird Anstrengung belohnt, und zwar mit Leistung – nicht mit fadenscheinigen Trostpreisen.
Überraschend? Vielleicht. Notwendig? Absolut. Im Meer endloser Versprechen von Chancengleichheit, die zumeist nur leere Worthülsen bleiben, hebt sich diese Schule durch ihre Unnachgiebigkeit hervor. Während wir mit der Realität kämpfen, dass unsere Bildungssysteme in vielen Fällen im Sanierungsfall stehen, bleibt die Acharya Pathasala stark und gesund.
Noch etwas, damit auch der Letzte es versteht: Integration ist hier kein Modewort oder politisches Argument. Schüler aller Gesellschaftsschichten kommen hierher, weil es Qualität gibt und nicht die Notwendigkeit, großartige Initiativen zu verkaufen. Echte Integration passiert nicht durch das Herunterschrauben der Anforderungen, sondern durch Selbsterfüllung und Herausforderung.
Man könnte meinen, wenn diese Schule in Deutschland ansässig wäre, würde sie als konservativer Held gelten, einer, der die uralte Weisheit der Disziplin und wahren Bildung noch hochhält. Der Rest des Bildungssystems könnte hiervon lernen. Immerhin, wer will eine Gesellschaft, die Probleme von Mathematik mit Taschenrechnern löst und trotzdem ein Hochschuldiplom bekommt?
Über all dem thront die Tatsache, dass Acharya Pathasala außerhalb des westlichen Einflussbereichs liegt, was offensichtlich einen Unterschied macht. Der Sturm politischer Strömungen, der im Westen tobt und den Bildungsauftrag scheitern lässt, trifft hier auf einen soliden Fels. Was sagt uns das über unsere Eigenheiten und unser Bedürfnis, alles mit Ideologien zu verweichlichen?
Schließlich die Frage, auf die alle im Bildungsbereich eine Antwort finden sollten: Möchten wir wirklich Schulen, die mehr verziehen als herausfordern? Das, was Acharya Pathasala repräsentiert, ist nicht weniger als ein Schritt zurück zu den Grundwerten von Bildung – ein Schritt, den viele als rückschrittlich bezeichnen könnten, aber in Wahrheit ist er die Hoffnung auf wahre Verbesserung.